開台以來，居住在台灣島嶼的先民，為順應大自然的挑戰發展出宗教文化，敬天謝地觀念全球皆同，祖先為祈求五穀豐登、六畜興旺、闔家平安，而嘉義也逐漸發展出屬於地方特色的信仰。
《北港媽祖、新港老虎、嘉義城隍、民雄大士、梅仔坑帝爺、大埔林水鬼》
大埔林為大林鎮舊稱
身為大林子弟，每年農曆三月是地方熱鬧的高峰期，大林好這次為大家介紹的是今年2021年主辦方：三塊厝角頭(現稱義和里)，5年輪值一次舉辦的 《初九迎帝爺》的文化廟會。
據傳在民初年代，因電力與地方發展尚未成熟，以前的村莊在夜晚來臨時就會一片黑暗，居民夜路走多了就會遇到無法解釋事情，當時鄰里相傳有人看到貓妖，牠們也在伺機而動在各地方作祟，這傳言一擴散便讓大家無法安心，於是當時鄰近五個角頭(註一)的長者便共同商議如何解決，經人介紹後才請到 《 梅仔坑-玉虛宮帝爺公 》暫且坐鎮地方，開壇祈求帝爺公和鄰里廟宇內的神明一同出巡降妖伏魔。
說也奇怪，當地居民在帝爺公來到之後，便有人說在夜晚聽到打鬥聲，探頭一看卻什麼也沒有，但是被貓妖騷擾的事件卻再也沒傳出來過，於是當地人便深信是帝爺公與神明的神蹟，所以每年農曆三月帝爺公生日的時候，便會舉辦盛大的廟會祈求賜福平安，迎帝爺文化流傳至今也近百年。
註一：【角頭意思】廟宇方面對「祭祀圈」內村莊的稱呼，不似現代以”里”為單位，以前多用角頭區分。
夜巡義和，文化傳承
-當地人驕傲的廟宇文化
